... of the Netherlands (1555-1609), Nueva York, 1958.HOLT, M. P. The French wars of religion, 1562-1629, Cambridge, 1995.JANSSENS, G. Don Fernando Álvarez de Toledo, tercer duque de Alba y los Países ...
... , Barcelona, 1994.ROLDÁN, J. M. Historia de Roma, Salamanca, 1995.SMITH, R. Julian’s Gods: Religion and Philosophy in the Thought and Action of Julian the Apostate, Londres, 1995.Bibliografía ...
... rubios, marchaban hacia el Sur con sus rebaños y sus perros no tenían ley escrita ni su religión se había concretado en un sistema. Los espíritus de todo lo existente se habían personificado en devas ...
... Akbar construyó en Fatehpur Sikri un edificio especial, un edículo, donde se discutirían principalmente materias de religión. Hoy se le llama Divan-i-Khas; pero en tiempo de Akbar le llamaban Ibadat ...
... que deben asegurar la felicidad humana. C.P. Los “filósofos” opinan Sobre Dios y la religión: Portada de la edición príncipe (1697) del Dictionnaire Historique et Critique, de Pierre Bayle ...
... gobierno hay que conocer para poder valorar su actitud frente a la ya tradicional inseparabilidad entre patriotismo y religión estatal.La lapidación de San Esteban, obra de Antoni Viladomat i Manalt ...
... siglo IV el cristianismo evolucionó hacia una nueva forma de entender la religión. La recién nombrada religión oficial del Imperio recibió un número creciente de conversiones a la...
... of the gods, Nueva York, 1990.RIVERA, M. La religión maya, Madrid, 1986.SCHELE, L. y M. E. MILLER. The ... José Batalla Rosado, Jose Luis de Rojas. La religión azteca, Madrid& 160;:...
... , llamado Discurso verdadero, aconseja a los cristianos que abandonen su separación y se asocien a la religión del estado. Celso temía que sin la unión se debilitaría la fuerza de Roma.Otras apologías ...
... escuelas coránicas, fiestas musulmanas, plegarias del viernes, etc.Pero en Mali el Islam era una religión aristocrática. Ya a mediados del siglo XI, sólo el mansa y sus allegados se habían convertido ...
... de J.C. un gran monarca de la dinastía Maurya de Pataliputra (actual Patna) se convirtió a la nueva religión. Su nombre era Asoka (h. 291-232 a. de J.C.), y ha sido llamado erróneamente el Constantino ...
... la llegada de este pueblo guerrero, a mediados del II milenio a. de J.C., la cultura y religión de esta zona entró en una nueva fase, caracterizada por la creencia en un panteón de dioses guerreros ...
... de todas las creencias mitológicas.Éstas son, a grandes rasgos, las características de la nueva religión. ¿Tuvo esta religión arraigo en el espíritu egipcio? Examinando la historia...
... CATALA RUBIO y JOSE Mª MARTI SANCHEZ. EL ISLAM EN ESPAÑA: HISTORIA, PENSAMIENTO, RELIGION Y DERECHO, UNIVERSIDAD DE CASTILLA-LA MANCHA, 2001Enlaces Webs//enciclo.mienciclo.com/Omeyas//enciclo ...
... e inquisidores, y hacia 1304 el franciscano Duns Scoto enseñaba en París, dando un vuelco a la religión presentada por los filósofos-teólogos escolástico-tomistas. Un Dios más libre, sin necesidad ...
... XIV (1643-1715): fase ascendente Puerto de La Rochelle en el s. XVII. La diferencia de religión de los súbditos franceses chocaba con el ideal absolutista de Richelieu. La plaza de la Rochelle ...
Nave holandesa del siglo XVIII. Los mongoles de la India tropezaron siempre con la dificultad de no poseer nunca el dominio del mar, que durante el siglo XVII estuvo en manos de holandeses, franceses ...
... society, Amsterdam, 1993.RÉMONDON, R. La crisis del Imperio romano, Barcelona, 1967.SCHEID, J. La religión en Roma, Madrid, 1991.VEYNE, P. La sociedad romana, Madrid, 1991.Bibliografía ampliadaAntonio ...
... -92820-93-1SANTIAGO CATALA RUBIO y JOSE Mª MARTI SANCHEZ. EL ISLAM EN ESPAÑA: HISTORIA, PENSAMIENTO, RELIGION Y DERECHO, UNIVERSIDAD DE CASTILLA-LA MANCHA, 2001JUAN-JOSE TAMAYO-ACOSTA. ISLAM: CULTURA ...
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